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西藏日喀则中式铝代木古建中国传统古建筑与西方古建筑相比，中国在建筑材料的选择上更偏爱木材，故中国古建筑从总体上可以说是以木结构为主，以砖，瓦，石为辅发展起来的，几千年来一直如此，并以木构架结构为主。而木构架结构方式，是由立柱、横梁及顺檩等主要构件组成。西藏日喀则中式铝代木古建西藏日喀则铝合金古建各构件之间的结点用榫卯相结合，由此构成了富有弹性的框架。中国古代木结构，主要有三种形式。一是井干式，即是以圆木或方木四边重叠结构如井字形，这是一种原始而简单的结构，除山区林地之外，已很少见到了。二是“穿斗式”，是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工，抗震性能极其优越，但较难建成大形殿阁楼台，所以我国南方民居和较小的殿堂楼阁多采用这种形式。西藏日喀则中式铝代木古建西藏日喀则铝合金古建三是“抬梁式”（也称为叠梁式），即在柱上抬梁，梁上安柱，柱上又抬梁的结构方式。这种结构方式的特点是可以使建筑物的面阔和进深加大，以满足扩大室内空间的要求，成了大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽建筑物所采取的主要结构形式。有些建筑物还采用了抬梁与穿斗相结合的形式，更为灵活多样。
古建筑幕墙现代佛教古建筑的形式问题，我国佛教古建筑大多是使用砖石、混凝土材料对传统佛教古建筑的形式和细部构件进行简单的模仿，钢筋混凝土的斗拱、大屋顶、山门等比比皆是，西藏日喀则铝合金古建以此来塑造佛教场所，塑造的场所缺乏宗教性与神圣性。西藏日喀则中式铝代木古建事实上，佛教场所的塑造和建筑形式并没有非常严格的对应关系。佛教大殿的形式要充分考虑地域性、传统性和现代佛教教义等，佛教的场所精神是人们对自然理解的神化或者隐喻，精妙的建筑设计和环境景观必然激发信众们强烈的宗教情感。
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西藏日喀则铝合金古建大致可以分为屋基、屋身、屋顶三个部份。凡是重要建筑物都建在基座台基之上，一般台基为一层，大的殿堂如北京明清故宫太和殿，建在高大的三重台基之上。单体建筑的平面形式多为长方形、正方形、六角形、八角形、圆形。西藏日喀则中式铝代木古建这些不同的平面形式，对构成建筑物单体的立面形象起着重要作用。由于采用木构架结构，屋身的处理得以十分灵活，西藏日喀则铝合金古建门窗柱墙往往依据用材与部位的不同而加以处置与装饰，极大地丰富了屋身的形象。
