秦牧瞠目结舌,失声道:“婆婆,人怎么能变成牛?”
司婆婆嘿嘿一笑,露出半嘴零落牙齿:“你想学?我教你……瘸子回来了!”
秦牧看去,只见瘸子一手拄着拐杖,一手抓着背上的猎物,正一瘸一拐的走来。黑暗如同潮水飞快的向村子涌来,司婆婆急忙叫道:“死瘸子,快点,快点!”“急什么?”
瘸子还是不紧不慢的往村子走,在他走入村子的一刹那,浓烈的黑暗正好将村子淹没。他背上的猎物是一头斑斓猛虎,还没有死,尾巴被黑暗扫中,突然猛虎发出一声哀吼,秦牧连忙看去,只见猛虎的尾巴竟然只剩下了一节节骨头,尾巴上的皮毛和血肉全都不见了,好像是被什么东西啃掉的一般。
他好奇的看了看村外的黑暗,那里漆黑一片,什么也看不到。
“黑暗里到底有什么?”他心中纳闷。
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十字架的记号现在也普遍用上了:例如红十字会、十字车、十字救生船,都含有“救生”、“救活”、“救命”的意思。这个十字的记号是怎样来的呢?这是从基督来的。耶稣降生在犹太国,那时犹太是在罗马统治之下,她是罗马的一个省。罗马对犯了罪的人的刑罚是非常残酷的——把他们钉在十字架上,这比切成肉块还要痛苦。切成肉块,很快就死去;而只用几根钉子把一个人钉挂上去,直到死,是要经过几个小时的剧痛的。耶稣没有犯过一件罪,只是被人恨恶嫉妒,就把祂和两个犯人一同钉在十字架上。神藉这一钉,就成全了救赎人类的大功——无罪的替我们有罪的受罚,祂的血成了宝血,把我们的罪恶洗净。耶稣死了,但是经过3天,祂复活了,后来升到天上。我们有罪的人,只要我们相祂是救主,相祂是复活了,祂的宝血就能赦免我们的罪。我们因着耶稣钉十字架得蒙救赎,得永生,这就是基督教。十字架是一个可怕的刑罚工具,只因耶稣被钉,祂的血染红了十字架,今日十字架就成了光荣的记号,红十字会等。全世界都以此为记,这亦是神在冥冥之中致使全世界都是这样用的。
我们都知道一年是 365 日 5 小时 48 分 46 秒。这是因为地球围绕太阳公转一圈而来的。我们也知道一个月是29天半。这是因为月亮围绕地球一圈而来的,造成月小月大之分。但我们有何人知道一个星期为什么只有7天?这是根据什么天象来的呢?这7天的名称倒是根据太阳、月亮、金、木、水、火、土这些星的名字,所以叫做“星期”。把一个月分作4个星期是不好分的,如果一个星期是10天那就好分了,原来这也是来自基督教的。神用了6日天的时间创造了天地;第7日祂安息了。有人说,7日休息一日,对人的来说是好的。现在全世界都用7日作为一星期,这也是神在冥冥之中致使世人一直沿用7日为一星期,一直见证神的创造与安息。
尽管人不神的创造,但每个星期都给人们作见证;尽管有人认为十字架是个愚拙的道理,但十字记号一直在见证神的大能救赎那些相的人。
建立区域性的小型污水处理厂:对工厂比较集中的地方,不必套用“谁污染,谁治理”的原则,而应该加强各企业间的联系,统筹考虑污染的治理对策,若有必要和可能,可将各个工厂的废水集中处理,建立统一的污水处理厂,实行“谁污染,谁出钱”的治理方法。
4、提高水的循环利用率:为了减少废水水量,应该在废水产生的源头上多做文章。如可以考虑水的循环利用、或多次重复利用,提高水的循环利用率,尽量减少外排水量。在废水处理时,也应该尽量考虑处理出水的循环使用。
5、回收利用和综合利用:废水中的污染物,都是在生产过程中进入水中的原材料、半成品、成品和反应介质(如溶剂),特别是精细化工生产中一些化学反应往往不能十分,产品的分离过程也不可能十分彻底,因此在废水中尤其是在反应母液中常含有一定数量的有用物质。
大量的垃圾长时间堆积就会产生渗滤液,处理垃圾渗滤液的设备也因此产生。为了保护环境,垃圾渗滤液处理设备的应用具有重要意义。下面我们就一起来了解一下:
处理垃圾渗滤液
1、通过减量化等工艺污染物的危害性
垃圾渗滤液处理的重要意义表现在对污染物危害性的降低上,垃圾本身就属于污染程度较高的物品,一旦产生流动性较强的渗滤液,就会从地表一路深入到泥土的内部,而针对性较强的处理工艺能够确保对污染物危害性的,阻止渗滤液继续污染的进程。
在中国现代知识分子中 的观点是,科学与宗教是不相容的,所以相有神是迷,不科学。这种对立的态度,其实只是一种误解。
本书是根据福音营会讲座录音整理。内容为借着人追寻真爱的失败,进而讨论福音真理。同时也浅谈民间宗教及鬼神的祭拜而引人认识真神
从客观的立场看耶稣 究竟有没有神? 为什么要去做礼拜? 科学,宗教与人生 认识耶稣的秘诀 灵魂问题 进化论靠得住吗?--人是猿变的吗? 为什么相圣经?
"我的仰立场很单纯,我是一个普普通通的平徒。我主后,认为我能帮助我的不基督的朋友的事,就是向他们阐释这仰,并为之辩解..."我无意参与神学上的争辩,那是神学家的事。我所致力的是为核心的基督仰辩明。那是仰中纯净的中心部份...是在我还未到这世界以前早就存在的那个真正基督仰。
正如一位美国的国会议员曾在一次会议上极其感慨的说:“12岁的少女怀孕,15岁的少年开枪杀人,17岁的青年死于爱滋病!我们的社会到底出了什么问题?”这就是尊重人权过于遵重神权的后果。
“泉边小语”是从国际圣经广播协会的出版物(Our Daliy Bread)中,精选出60篇文章,结集而成。它像一幅幅日常生活的蒙太奇,在以古老圣经为背景的舞台中逐幕出现。一日一篇,耐人寻味,是一本可读性非常强的小书。愿这本书能成为你的良师益友,并带给你永恒的生命之泉。